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1
如果没有得到你的同意,我无法离开你,呶,你也看到了,我尝试主动和你告别,随后就迎来了百十倍的反噬。
我不得不下跪、匍匐,以虔诚且卑微的姿态祈求得到你的安抚,我羞耻难耐,甚至称呼你为主人,希望被饲养。
那时候我似乎失去了理性,和将要溺死在河里的人没有分别,我渴望回归你的怀抱,和他们渴望挣扎上岸一样。
但又其实,我并没有失去理性。如果非要用“死亡”比喻爱,那么爱是理性的赴死者——爱是一种联系,是一个人对某种事物的美好愿景、想象,并为此有所行动,行动目的为了美好。
倘若有一个人动不动就说“你如果离开我,我就去死”,那他的爱是爱吗?他在以自死的方式要挟时,他嘴里言之凿凿的爱其实是种扭曲的占有欲,他的死亡也只是受欲望驱使的复仇。
如果有人非要“为爱而死”,那么他的行为必然是理性的,他的目的必然是美好的,譬如“舍身取义”,那就是他心中对“义”充满爱并理性赴死。
2
我不应该用“死亡”比喻爱,这会让爱的话题变沉重,但爱本不应该沉重。
年轻时候的我们在情人相会的时候常常把“我爱你”挂在嘴边,可能还要唱几句表明心意的歌曲,朗诵有关爱情的诗词,但真正让彼此产生爱的联系的是“美好”,比如彼此触碰和拥抱的美好、彼此亲吻的美好,男人往往会沉浸于女人美好的容貌、身体,女人也可能沉迷“男颜之瘾”。在一场爱情的初识阶段,男女双方总要对彼此有一些“美好”的想象才有机会。
有一些美好是长久的,比如性,受到荷尔蒙支配的身体总是贪婪的,越年轻越强盛,尤其沾上酒精后,就像在熊熊欲火里添了柴,忍不住想要缠绵。
如果年龄合适,那么不太需要去抑制这种美好,顺其自然就行,既能安抚躁动的荷尔蒙,也能宣泄内心淤积的情绪,从而让身心感觉到舒畅、快活。
最初的我们也是因为性的美好紧密联系在一起,乐此不疲。你心中淤积了太多情绪,这些情绪让你内心困苦、胀痛,久而久之,这些淤积的情绪让你欲望强盛——欲望的本质不是获得而是宣泄情绪,也同时让你充满毁灭与自毁的冲动。你受够了那种感觉,于是一颗不屈的灵魂邂逅了一名浪子。
我俩那时候展开了一场精神层面的大冒险,我想那时候的我们就像在扬帆远航,和糟糕的天气搏斗,浪尖奔涌。那
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